Messaggi e commenti per Corrado Augias - pagina 52

Fano, 14 febbraio 2020
Gentile dott. Augias
sono il nonno di un ragazzo di venti anni appassionato di storia dei popoli del mondo fin da piccolo.
La scuola purtroppo lo ha molto deluso non valorizzando questa sua passione e anche i genitori hanno contribuito a questa delusione perché, non avendo tanta voglia di studiare le altre materie, non hanno mai dimostrano molta stima per lui.
Poiché sono anche io appassionato di storia (seguo sempre le sue trasmissioni in TV) vorrei fare qualcosa per questo giovane.
Dopo aver frequentato il primo anno nell'Istituto agrario (assurdo per lui!) ha cambiato scuola e si è inserito nel Liceo di scienze umane dove ha trovato materie a lui adatte (lettere storia latino filosofia psicologia ec...) ma non una brava insegnate che aspettava solo di andare in pensione.
All'esame di maturità ha fatto un'ottima figura e i commissari si sono congratulati con lui per l'esposizione e la vasta conoscenza.
Veniamo al punto. Non vuole continuare a studiare e quindi scegliersi una facoltà perché, dice lui, la scuola di oggi non è all'altezza della sua voglia di sapere. So che è un pregiudizio ma non riesco a convincerlo del contrario.
Nel frattempo ha chiesto un anno tutto per lui iniziando a scrivere un libro sulla storia approfondita di ogni paese del mondo. Ha cominciato dalla Abcasia (che io non sapevo esistesse) ed è già a pag. 100 della storia di questo paese. Si documenta molto acquistando continuamente libri che legge con passione e che mi preoccupo di procurargli personalmente perché sono introvabili nelle librerie.
L'assurda pretesa è che ha cominciato dall'Abcasia perché vuole scrivere tutti i paesi e in ordine alfabetico. L'impresa è quasi impossibile e per questo vorrei un suo consiglio anche per capire come dopo, una volta scritto, come può procedere per poterlo pubblicare e farlo conoscere.
Io penso che è raro trovare un giovane così appassionato e sarebbe opportuno che qualcuno lo prendesse in seria considerazione. La mia paura è che tutto questo vada a finire con un'ulteriore delusione perché non possa trovare chi riesca a dargli valore ed incoraggiarlo.
Il mio sogno invece è poterlo vedere in trasmissione con lei visto che ha sempre come ospiti giovani che parlano con competenza di storia. Sono sicuro che anche lui ne sarebbe all'altezza.
Spero che non cestinerà questa mia lettera e che trovi un po' di tempo per rispondermi.
Grazie di cuore per quello che vorrà fare
Giuseppe Paolo Escarotico
Via ------- 61032 FANO (PU) tel. 333 -------
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Caro sig. Augias,
sono da sempre un Suo estimatore ed è ricordando una Sua non recente trasmissione televisiva su Raffaello e le Logge Vaticane nella quale dichiarò che avrebbe preferito, al contrario di Paolucci, cenare col travagliato Michelangelo anzichè col solare Raffaello, che le scrivo. Sembrerebbe che su Michelangelo tutto sia stato detto ed invece non è così. A me è 'capitato' di scoprire due suoi autoritratti - uno nella govanile Madonna di Manchester della National Gallery di Londra e l'altro nella Pietà Rondanini - che riaprono il discorso su di lui, Il problema è però che la mia è la voce di uno che grida nel deserto: né la National Gallery né il Castello Sforzesco ne vogliono sapere di ammettere che un illustre sig. Nessuno abbia visto quello che i loro esperti non hanno visto. Se ne vuole occcupare Lei? Io potrei fornirLe tutta la documetnaizione ivi compreso il mio libro sul tema.
cordialità

L'anomalia dell'I. R. C. Insegnamento della Religione CATTOLICA nella scuola PUBBLICA italiana!

Salve,

mi stupisce molto che una materia scolastica come la Religione, denominata in realtà Insegnamento della Religione Cattolica, resista nella scuola PUBBLICA italiana di ogni ordine e grado al trascorrere degli anni e dei decenni, nonostante i profondi cambiamenti che hanno interessato la società italiana e, soprattutto, l'anomalia che persino i protagonisti del compromesso Stato-Chiesa avevano colto nel Concordato, giungendo alle assurdità della scelta facoltativa da parte dell'alunno (o della famiglia?) e alla "libera" individuazione dei docenti da parte del vescovo della diocesi su cui insiste la scuola...

Sorvolo sulla pena che da docente provo nell'assistere alla beffa di una materia per giunta, di fatto, neanche insegnata, ma spesso mortificata dalla totale inedia dei suoi stessi docenti: mi si dirà che non si può fare di tutta l'erba un fascio, che ci sono docenti eccellenti e che anche altre materie annoverano docenti scansafatiche, etc etc..

Credo fermamente che la nostra società non abbia più i connotati che un tempo portarono (chissà...) all'istituzione dell'IRC, che una materia non possa essere dichiaratamente confessionale all'interno della scuola pubblica di uno stato laico, che i soldi (tanti) necessari al pagamento degli stipendi non debbano provenire dalle tasse di cittadini che in gran parte sono di altre fedi, atei o agnostici... Mi sembra pazzesco che ci sia una materia effettivamente "ibrida", che in questa triste commistione di interessi prevalentemente economici molti docenti siano preti e per giunta parroci, a volte anche di più di una parrocchia, vista l'evidente crisi di vocazioni... I sacerdoti sono pochi, hanno tanto da fare e per giunta si caricano anche dell'onere dell'insegnamento... ? Mah...

Grazie.

Gaetano Mercadante

Gentile Dottor Augias,
un Suo lettore (anonimo) mi ha chiesto di specificare le profonde divergenze tra storia e religioni narrate nel mio libro: "La vera storia del cristianesimo che i fedeli forse non conoscono". Provo a sintetizzare le mie conclusioni.
Sicuramente la presenza o l'assenza di un dio, dell'anima e dell'aldilà sono questioni fondamentali per l'essere umano e ne condizionano comunque pesantemente la vita.
La gran parte delle popolazioni passate e presenti sembra credere in qualche essere superiore. Per molti (vedi Agostino) già questa osservazione dovrebbe, di per se, confermare comunque l'esistenza di qualcosa di ultra terreno. Se ci pensate bene però solo un uomo indottrinato può credere in qualcosa che è al di fuori delle sue percezioni.
Un qualsiasi Tarzan, finché rimane nella giungla, non crederà mai in qualche dio.

L'aldilà sono le ombre platoniche di una realtà esterna riflessa sulle pareti di una caverna per i prigionieri in essa rinchiusi? O sono invece le speranze rimandate da uno specchio rovescio che trasforma il cattivo in buono o il male in bene, secondo la descrizione dell'antropologo Mircea Eliade?
Probabilmente la debolezza intrinseca della natura umana, le difficoltà quotidiane e la morte hanno sempre costretto l'uomo ad aggrapparsi disperatamente al sogno di una vita migliore e ad una giustizia superiore che gli consentano di riscattarsi dalla sua debolezza terrena e, in qualche modo, di rivalersi sull'ostilità della natura e degli altri esseri viventi.

Ragione e fede possono coesistere? Io li vedo su due piani paralleli matematicamente inconciliabili.
Sicuramente scienza e ragione hanno ancora dei limiti essenziali, ma sono comunque gli unici mezzi che ci consentono di avvicinarci alle verità tangibili. La parte di ignoto che eventualmente rimane possiamo battezzarla in qualsiasi modo e può farlo ciascuno di noi, senza essere costretti a dar credito alle storielle da sempre abilmente confezionate da interessate caste sacerdotali.

Ammetto che si possa credere al trascendente, cioè in qualcosa che è al di sopra dell'esperienza sensibile e della percezione fisica umana. Ma se la trascendenza diventa ciò che è codificato da testi considerati sacri o da una qualsiasi religione trasmessa da uomini, essa finisce per diventare per forza immanenza!

Una cosa credo di sapere: chiunque sia a monte delle nostre conoscenze, ammesso che debba esserci, non può essere il dio proposto da vecchie e nuove religioni. È quindi inutile dargli un nome, un volto e, soprattutto, delle qualità precise: sono infatti sicuro che non abbia le sembianze ed i comportamenti antropomorfi che gli vengono attribuiti, spesso puerilmente, dalle religioni.

Se un'entità superiore esiste, è evidente che essa non si interessa di quanto avviene sulla faccia della terra e non ha nessunissima voglia di essere riconosciuta e venerata: non avrebbe comunque bisogno di rappresentanti e portavoce spesso impresentabili. I greci dicevano che gli dei non possono occuparsi delle vicende umane perché così facendo si vedrebbero limitata la natura e la libertà divina. Ed in effetti tutte le immani tragedie che continuano a devastare il mondo, i 5 milioni di bambini che ogni anno muoiono in Africa per fame e malattia, l'inaccettabile disuguaglianza tra ricchi e poveri non riescono in nessun modo a giustificare la presenza di un dio padre amorevole, onnipotente ed immensamente giusto.
Einstein diceva: il dio rivelato è un'espressione della debolezza umana. Se un dio c'è egli è immobile e si disinteressa degli uomini: ha creato e ordinato, ma poi si è tenuto in disparte.

Ci dicono: "non si muove foglia che dio non voglia", ed ancora "i poveri e derelitti sono quelli più vicini al cuore di dio". Come è possibile crederci? Per giustificare l'ingiustificabile dicono allora: "la volontà di dio è imperscrutabile": pietosa scusa.

Anch'io ho molti dubbi. Ma questo probabilmente è un limite invalicabile della natura umana.
Vorrei però confutare una convinzione assai diffusa: "la scommessa di Pascal": mi conviene comunque credere a Dio, perché se esiste ci ho guadagnato la vita eterna, mentre se non esiste non ci ho perso nulla.
Tra tante controdeduzioni direi: per quale motivo Dio dovrebbe accettare la fede cieca e pelosa piuttosto che la ragione? Perché dovrebbe essere preferibile credere in un "Dio cristiano" piuttosto che in un "Dio induista" oppure "islamico"; o magari in uno dei milioni di dei venerati nei vari tempi e nei tanti luoghi? Tiriamo a indovinare a chi dobbiamo credere? O dobbiamo illuderci che il dio vero sia proprio quello venerato nel momento storico ed nel luogo in cui casualmente noi viviamo? Sarebbe un ben strano caso o un accidente, come direbbe Aristotele! E sarebbe anche un dio ben strano che privilegerebbe pochi fortunati, abbandonando all'ignoranza ed alla conseguente perdizione tutti gli altri.
Alla fine mi sono convinto che dio e l'aldilà siano le più straordinarie ed incredibili delle invenzioni umane. L. Feuerbach afferma che sono stati gli uomini a creare dei a loro immagine e somiglianza. La lettura della storia lo conferma platealmente.

Se ci pensate bene l'uomo è solo uno dei tanti esseri viventi presenti sulla terra: cioè su un pianetino insignificante dell'immenso universo e rimane presente sulla terra solo per pochi milioni di anni: cioè un briciolo ridicolo dell'eternità!
Per questo granello microscopico di spazio e di tempo si sarebbe dovuto scomodare un dio uscendo per un istante dalla sua comoda eternità? Scomparso l'uomo che farà dio?

Ai miei lettori chiedo di essere curiosi, avere voglia di conoscere, cercare di utilizzare al meglio la propria ragione che è la maggiore ricchezza posseduta dell'essere umano. Le fonti per informarsi ora sono sconfinate e facilmente reperibili.

La conoscenza rende liberi; l'ignoranza rende succubi e schiavi.

Dottor Augias,
Penso (spero) che le sardine abbiano portato un po d'aria fresca nei vecchi riti della sinistra. Sogno che la ventata sia tanto forte da sradicare finalmente l'osceno legame tra gestione della cosa pubblica e corruzione e convinca chi deve occuparsi della rifondazione del PD a mettere questo problema al primo posto del promesso rinnovamento.
Sogno anche che un analogo movimento possa nascere a destra per azzerare il residuo berlusconismo e superare un populismo gretto e volgare che. inquina il rapporto tra gli italiani, seminando odio e razzismo.
Una destra ed una sinistra moderni potranno mai nascere in Italia? Chiedo troppo?

Gianfranco Cingolani

Un grande giornalista e credo una persona altrettanto grande.
Molto contenta di scoprire cose che ancora non sapevo..
Grazie 1000 davvero

Buongiorno Gent mo Dott Augias mi permetto di scriverLe ed è in assoluto la prima volta che uso i media per raccontare una storia quella di mia madre malata di Demenza di Alzheimer anche se gli eponimi poco dicono di questa condizione. Le scrivo perché accade una cosa paradossale ma prima devo brevemente raccontare, diciamo il prologo. Mia madre una sig di 82 anni che ha vissuto una vita difficile la guerra il bombardamento della sua casa i fratellini morti e poi una lunga stagione di duro lavoro con tre figli piccoli allevati accuditi protetti con pochi mezzi economici ma tanta generosa amorevole vicinanza Dopo la morte di mio padre nel 2007 rileva con mio fratello più piccolo l attivitá di famiglia non per soldi ma per amore del lavoro ci sono persone che non pensano alla pensione neanche a 70 anni Purtroppo per incomprensioni familiari, accade anche questo, negli ultimi anni di mia madre se ne occupa, o così pensavo, mio fratello, E le notizie che ricevevo erano che nonostante l eta stava bene. L agosto scorso invece viene ritrovata dai Servizi Sociali in casa in stato confusionale con la casa ridotta a un letamaio con ragnatele ovunque e cosa grave è impensabile come in un film dell orrore con la casa piena di scarafaggi che ricoprono non solo il letto ma addirittura il suo povero corpo. Era affidata di fatto alla custodia di questo fratello che l unica cosa di cui si era occupato era del bancomat :mia madre spendeva 3000 euro al mese per vivere così. Uno stile assai particolare di vita o un abbandono di una persona incapace ? Io faccio il medico e qualche opinione in proposito l avrei ma lascio l interpretazione a chi mi legge. Era il 26 agosto 2019! è questa situazione viene riscontrata dai Servizi Sociali allertati dall altro fratello che da almeno 1 anno non vedeva più nostra madre e non riusciva più a contattarla per l opposizione di chi l aveva in custodia. Dopo vani tentativi di ottenere spiegazioni siamo stati costretti a chiedere tramite i nostri legali un Amninistratore di Sostegno per la protezione di questa persona a cui era stato tolto tutto con violenza inaudita e sconcertante un delitto che nell antico Diritto Romano sarebbe stato punito con la condizione di Homo Sacer. Dicevo viene nominato un Amministratore di Sostegno estraneo alla famiglia che nulla sa di questa donna che mille dolori aveva superato ma che adesso fatica a riconoscere casa sua ; una pena infinita mi sommerse il giorno che la rividi non era più nell aspetto la mamma che ricordavo ma gli occhi si in fondo ad essi per chi sa guardare scorre la vita di cui tu sei stato parte e in cui ci si può ancora incontrare e riconoscere in quel legame che è nato in un tempo che non passa mai in quel legame madre figlio che sta nello spirito e per me che sono neurologo nelle profondità del cervello in quel mid brain sede delle emozioni nato 100 milioni di anni fa e che nessuna demenza può far dimenticare. Questa la storia ha molti passaggi dolorosi in questi mesi ma parlerò solo dell epilogo che mi ha spinto a scriverLe. In accordo con mio fratello che l aveva ri- trovata in tempo, altrimenti sarebbe morta per una caduta ad esempio capita a tanti anziani cosa ci sarebbe stato di strano. ho chiesto di potermi occupare io di mia madre sono anche un neurologo e so bene cosa serve ad un malato di Demenza sul piano farmacologico ma soprattutto del prendersi cura e come figlio so quali sono i ricordi, le emozioni a cui parlare parte indispensabile alla persona malata perché ritrovi finché è possibile l uscita dal labirinto che è la malattia cognitiva ma le emozioni sono il filo D Arianna per provare ad uscirne ogni volta ma il Giudice risponde che c è in atto un conflitto familiare tra due fratelli, vero, ma quello che omette di ricordare e che hanno salvato una madre da uno che l ha lasciata tra urina e scsrafaggi. Dovrei aggiungere altri dettagli patrimoniali ma per me non è questo quello che importa anche se è la ragione dell opposizione alla mia nomina da parte di chi l ha abbandonata che preferisce che sia un Estraneo ad occuparsi della propria madre un figlio che ha nascosto la malattia della mamma a tutti anche ai fratelli per avere mano libera sul conto ma alla legge questo non interessa, ma questa legge nega quell Incontro, al crocevia tra mente corpo spirito, che legge è ? Che legge è quella legge che nega a un figlio e una madre quell incontro e che impedisce a un figlio di prendersi cura di una madre sofferente è malata ? È una legge che dimostra che il Diritto si è separato dalla Giustizia facendosi norma concreta degli uomini e perdendo la sacralità del Simboloco ! È una legge figlia di una razionalità nata solo 200 ooo anni fa con la corteccia Prefrontale dell homo sapiens sapiens, ma dove di sapiente spesso non c è nulla, dimentica del profondo legame che unisce una madre ai suoi figli È una legge che dovrebbe ripensare se stessa e le sue ragioni per ritrovare il Sacro che restituisce significato alla dimensione del dirsi figli madri padri uniti in un Simbilico che nessuno divrebbe violare neanche la legge

Il sig cingolani potrebbe, per cortesia, illustrare alcune delle contraddizioni cui accenna nel suo messaggio? mi interesserebbe molto conoscerle
grazie

Dottor Augias, non so se ha risposto ai due ultimi messaggi della Signora F. Marcheselli e del Dott. T. Mazza: messaggi che non condivido dopo le mie tante ricerche storiche sul cristianesimo. Mi piacerebbe tanto comunque confrontarmi serenamente con i Suoi critici. A loro consiglierei di leggere il mio saggio "La vera storia del cristianesimo che i credenti forse non conoscono": insostenibili contraddizioni tra storia, libri sacri, insegnamenti e comportamenti del cristianesimo.

Caro Auguas, il dirsi atei è soltanto un atto di presunzione. Si dice pure che le bugie hanno le gambe corte. Queste, che voi atei perseguite, non vi porterebbero di certo a dire che state vivendo nell'anno 2020 (da Cristo).
Mazza dottor Terenzio